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Marzo del 2007

Dos excelentes cursos desarrollados por LDS Family Services para las Familias Santos de los Ultimos Dias.
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La dignidad personal para ejercer el sacerdocio
Presidente Gordon B. Hinckley
"Nuestra conducta en público debe ser intachable; nuestra conducta en privado es aún más importante; debe aprobar la norma establecida por el Señor".
Mis queridos hermanos, quisiera hablar de manera muy franca esta noche en cuanto a un asunto por el cual me siento sumamente preocupado.
Qué gran placer y qué desafío tan grande es el dirigirme a ustedes. Qué formidable hermandad constituimos los que poseemos el precioso y maravilloso sacerdocio. Éste proviene de Dios nuestro Padre Eterno quien, en esta gloriosa dispensación y con Su Hijo Amado, ha hablado de nuevo desde los cielos. Ellos han enviado a Sus siervos autorizados a conferir esta autoridad divina sobre los hombres.
La norma para tener derecho a recibir y ejercer este poder sagrado es la dignidad personal. Es sobre eso de lo que quisiera hablar esta noche.
Empiezo por leerles de Doctrina y Convenios, sección 121.
". . .los derechos del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del cielo, y. . . éstos no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de la rectitud.
"Es cierto que se nos pueden conferir; pero cuando intentamos encubrir nuestros pecados, o satisfacer nuestro orgullo, nuestra vana ambición, o ejercer mando, dominio o compulsión sobre las almas de los hijos de los hombres, en cualquier grado de injusticia, he aquí, los cielos se retiran, el Espíritu del Señor es ofendido, y cuando se aparta, se acabó el sacerdocio o autoridad de tal hombre" (D. y C. 121:36–37).
Esa es la palabra inequívoca del Señor en cuanto a Su divina autoridad. ¡Qué enorme obligación impone esto en cada uno de nosotros! Los que poseemos el sacerdocio de Dios debemos seguir normas más elevadas que las del mundo. Debemos disciplinarnos; no debemos considerarnos mejores que los demás, pero podemos y debemos ser hombres decentes y honorables.
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http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-267-21,00.html
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La autoridad del sacerdocio en la familia y en la Iglesia
Élder Dallin H. Oaks Del Quórum de los Doce Apóstoles
Hay muchas semejanzas y algunas diferencias en cuanto a la forma en que la autoridad del sacerdocio funciona en la familia y en la Iglesia.

El tema de mi discurso se centra en la autoridad del sacerdocio en la familia y en la Iglesia.
I.
Mi padre falleció cuando yo tenía siete años. Yo era el mayor de tres hijos pequeños a los que nuestra madre viuda se esforzaba por criar. Cuando fui ordenado diácono, ella me dijo lo complacida que estaba por tener un poseedor del sacerdocio en nuestro hogar. Sin embargo, mi madre siguió dirigiendo a la familia, incluso el asignar quién de nosotros debía ofrecer la oración cuando nos arrodillábamos cada mañana para orar. Yo estaba perplejo, pues se me había enseñado que el sacerdocio presidía la familia. Debía haber algo que yo desconocía sobre la forma en que funcionaba ese principio.
Por ese entonces, teníamos un vecino que dominaba a su esposa y en ocasiones hasta la maltrataba; él rugía como un león mientras que ella se amilanaba como un cordero. Cuando iban a la Iglesia, ella siempre caminaba unos pasos detrás de él, lo que enfurecía a mi madre. Mi madre era una mujer fuerte que no aceptaba ese tipo de dominio y le enfadaba ver que a una mujer se la maltratara de ese modo. Recuerdo su reacción cada vez que veo a los hombres hacer mal uso de su autoridad para satisfacer su orgullo o ejercer control o dominio sobre su esposa en cualquier grado de injusticia (véase D. y C. 121:37).
También he visto a mujeres fieles que malinterpretan la forma en que funciona la autoridad del sacerdocio. Teniendo presente la relación que tienen con sus maridos en el ámbito familiar, algunas esposas han tratado de que esa relación se extienda también al llamamiento que sus esposos tienen en el sacerdocio, como el de obispo o el de presidente de misión. Por otro lado, algunas hermanas solteras, a las que los hombres han maltratado (como en el caso de un divorcio) confunden erróneamente el sacerdocio con el abuso por parte del varón, y empiezan a desconfiar de cualquier autoridad del sacerdocio. La persona que haya tenido una mala experiencia con algún aparato electrodoméstico, no deberá privarse del uso del poder de la electricidad.
Cada una de las circunstancias que he descrito es el resultado de la mala interpretación de la autoridad del sacerdocio y del gran principio de que, si bien esta autoridad preside tanto en la familia como en la Iglesia, el sacerdocio funciona de manera diferente en ambos casos. Éste es un principio que comprenden y ponen en práctica los grandes líderes de la Iglesia y de las magníficas familias que he conocido, pero que rara vez se explica. Aún las Escrituras, en las que se registran varias formas de ejercer la autoridad del sacerdocio, no se suele expresar qué principios se aplican únicamente al ejercicio de la autoridad del sacerdocio en la familia o en la Iglesia, o cuáles son válidos en ambos casos.
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http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-561-8,00.html
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El siguiente articulo fue publicado: http://www.cumorah.org/
| BYU Television Internacional |
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Desde el día de hoy, Lunes, BYU (Brigham Young University, la Universidad de la Iglesia) ha comenzado las transmisiones de su canal de televisión por internet en Castellano, Portugués e Inglés , y saben?, el servicio es muy bueno. Muy interesantes los programas. Hoy ví un documental acerca del artista que creo el Christus, la famosa estatua del Salvador y ví nuevamente un cuento navideño que daban en la televisión chilena cuando niño: "El cuarto rey mago", que no sabia, fue producida por la Iglesia.
Además hay deportes (en este momento esta Florida vs BYU en Hockey), música, devocionales, documentales,.. está muy bueno el canal!. Lo más interesante es que ofrecen el canal en forma gratuita a los operadores de cable, es decir, puedes hablar con tu compañía de video cable y solicitarles este canal, ya que BYU lo entrega en forma gratuita!.
Otra buena noticia es que ya aprendí como capturar el stream de video así que con tiempo comenzaré a subir los programas más interesantes que capture a Veoh, para que puedan bajarlos fácilmente y grabarlos en dvd o en lo que les interese.
La dirección:
http://www.byutvint.org/streaming/ |
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Nutrir el matrimonio
Élder Russell M. Nelson Del Quórum de los Doce Apóstoles
Los matrimonios serían más felices si se nutrieran con mayor esmero.

Mis queridos hermanos y hermanas, gracias por el amor que tienen por el Señor y Su Evangelio. Vivan donde vivan, sus vidas de rectitud proporcionan buenos ejemplos en estos tiempos de deterioro moral y de matrimonios desintegrados.
Como Autoridades Generales, viajamos alrededor del mundo y, en ocasiones, vemos escenas preocupantes. En un vuelo reciente, me senté detrás de un hombre y su esposa. Resultaba obvio que la mujer amaba a su esposo; podía ver su anillo de bodas mientras ella le acariciaba la nuca y se apoyaba en su hombro buscando su compañía.
Sin embargo, el hombre parecía estar totalmente ajeno a la presencia de su esposa y su atención se centraba únicamente en un juego electrónico. A lo largo de todo el vuelo, no levantó la vista de aquel aparato. No la miró ni una sola vez, ni habló con ella, ni reaccionó ante sus anhelos de afecto.
Al ver la falta de atención de aquel hombre me dieron ganas de gritar: "¡Pero, hombre, despierta! ¿Es que no te das cuenta? ¡Pon atención! ¡Tu esposa te ama! ¡Te necesita!".
Nada sé de ellos, ni les he visto desde entonces. Quizás me alarmé sin motivo. Es muy posible que si aquel hombre hubiera sospechado cuánto me p reocupé por ellos, habría sentido lástima de mí por no saber utilizar aquel juguete electrónico tan apasionante.
Pero esto sí sé: sé que "…el matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado por Dios y que la familia es la parte central del plan del Creador para el destino eterno de Sus hijos"1. Sé que la tierra fue creada y que la Iglesia del Señor se restauró con el objeto de que las familias sean selladas y exaltadas como entidades eternas2. Y sé que uno de los astutos métodos de Satanás para minar la obra del Señor consiste en atacar las instituciones sagradas del matrimonio y de la familia.
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http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-603-13,00.html
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El siguiente articulo salio publicado en: http://www.cumorah.org/
Mitt Romney en CNN |
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Los analistas piensan que el mayor obstaculo de romney en su carrera es el ser mormon |
Y quien es Mitt Romney?, pues es un norteamericano que fue gobernador de (esta la entenderan los chilenos) MARSACHUCHETS!!! y que el mes pasado se lanzo a candidato (republicano) a presidente de los estados unidos.
El dia de hoy (16/3/07) fue entrevistado en CNN en Larry King Live, un famosisimo programa de entrevistas gringo. Lamentablemente esta solo en ingles el video, pero el tipo le pregunta bastante acerca de "ser mormon", lo cual resulta aun mas interesante ya que King esta casado con una miembro de la iglesia.
Aun no aparece la transcripcion (en ingles) de la entrevista, pero para los valientes, pueden ver el video Online desde el sitio de King
http://www.cnn.com/CNN/Programs/larry.king.live/
En leer mas, informacion adicional acerca de este tema.
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Carol B. Thomas Primera Consejera de la Presidencia General de las Mujeres Jóvenes
"Nuestro mayor desafío es el preparar a nuestra familia para asistir al templo. Los padres tienen la responsabilidad primordial, pero los abuelos, tíos, tías e incluso hermanos y hermanas, todos pueden enseñar a la familia".
Hermanos y hermanas: creo que estoy feliz de estar aquí. Mi asignación en la presidencia de las Mujeres Jóvenes me coloca en muchas situaciones felices. Hace un mes, una sesión de capacitación me llevó a Guayaquil, Ecuador. Llegué al hotel después del anochecer. A la mañana siguiente abrí las cortinas y al otro lado del valle divisé un hermoso edificio de granito que se erguía majestuoso en las colinas de Santa Ana. Su belleza extraordinaria era evidente, pero al ver al ángel Moroni en lo alto, me di cuenta, con lágrimas en los ojos, que ahí estaba un templo, símbolo de las gloriosas bendiciones que recibirán los miembros de la Iglesia en esa parte del mundo.
". . .estos templos son únicos entre todos los edificios; son. . . lugares de convenios y promesas; en sus altares nos arrodillamos ante Dios nuestro Creador y recibimos la promesa de sus bendiciones sempiternas" ("¿Cuál es el objeto de estos templos?", Gordon B. Hinckley, Liahona, enero de 1975, pág. 14). A dondequiera que fuimos, encontramos templos en construcción, templos que edificarán a los santos de Dios y que cambiarán el perfil de las naciones, ya sea en Sudamérica o a través del mundo.
¿Fue hace sólo un año que nuestro amado profeta anunció la edificación de otros 32 templos? El presidente Gordon B. Hinckley ha dicho: "Ésta es la era más extraordinaria de construcción de templos en toda la historia del mundo" (Gordon B. Hinckley, Teachings of Gordon B. Hinckley, 1977, págs. 632633).
Nuestro hijo menor, Spencer, que sirve una misión en Mongolia, decía en una carta que el presidente de misión se había dirigido a los misioneros y a los miembros en cuanto al deber que tenían de edificar la Iglesia en ese lugar. "Cuando el presidente Cox dio tiempo para responder a las preguntas, lo primero que preguntaron fue: '¿Cuándo habrá un templo en Mongolia?'. Estas personas", dijo Spencer, "tienen un vivo deseo de que el Evangelio juegue un papel más importante en sus vidas. Quieren tener un templo cuando ni siquiera tienen el Libro de Mormón".
¿Y por qué toda esa atención a los templos? En palabras sencillas, el propósito de los templos es "redimir a toda la humanidad que sea obediente a las leyes y mandamientos de Dios. La plenitud del Evangelio se reveló a Adán. . . [Y] los santos de todas las épocas han tenido templos de una forma u otra" (David B. Haight, "La adoración en el templo", Liahona, julio de 1993, pág. 27).
José Smith dijo: "La responsabilidad más grande que Dios nos ha dado en esta tierra es la de redimir a nuestros antepasados" (History of the Church 6:313). Si es así, se deduce que como padres y parientes cercanos, nuestro mayor desafío es el preparar a nuestra familia para asistir al templo. Los padres tienen la responsabilidad primordial, pero los abuelos, tíos, tías e incluso hermanos y hermanas, todos pueden enseñar a la familia.
leer más... http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-12-4,00.html
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Cómo crear un hogar en el que se comparta el Evangelio
Élder M. Russell Ballard Del Quórum de los Doce Apóstoles
Tener un hogar en el que se comparte el Evangelio es la manera más fácil y eficaz de darlo a conocer.
Queridos hermanos y hermanas, hace sólo unas semanas me operaron para sustituirme ambas rodillas. Así es que decir que siento gratitud por encontrarme aquí de pie ante ustedes no son palabras dichas a la ligera. El período de recuperación me ha hecho recordar lo bendecidos que somos por saber acerca de la Expiación del Señor Jesucristo. Me siento abrumado al pensar en el dolor y el sufrimiento que Él padeció por nosotros en Getsemaní y en la cruz. Cómo fue capaz de soportarlo escapa a mi capacidad de comprensión; pero le doy las gracias por ello, y lo amo más profundamente de lo que las palabras me permiten expresar.
También estoy agradecido al presidente Hinckley por haberme dado el privilegio de acompañarlo al lugar donde nació el profeta José Smith. Gracias a José Smith, se nos ha dado mucho. Si no fuera por la Restauración, no conoceríamos la verdadera naturaleza de Dios, nuestro Padre Celestial, ni nuestra naturaleza divina como hijos Suyos; no comprenderíamos la naturaleza eterna de nuestra existencia ni sabríamos que la familia puede estar junta para siempre.
Tampoco seríamos conscientes de que Dios continúa comunicándose con Sus profetas en la actualidad, a partir de aquella maravillosa Primera Visión en la que el Padre y el Hijo aparecieron al profeta José Smith. Ni albergaríamos la tranquilizadora certeza de que en la actualidad nos guía un profeta, el presidente Gordon B. Hinckley.
Sin la Restauración, probablemente aceptaríamos la idea de que la totalidad de la palabra de Dios se encuentra en la Biblia. Aunque ésta es un valioso y extraordinario volumen de Escrituras, no sabríamos del Libro de Mormón ni de otras Escrituras de los últimos días cuyas verdades eternas nos ayudan a acercarnos a nuestro Padre Celestial y al Salvador.
Sin la restauración, no tendríamos las bendiciones de las ordenanzas del sacerdocio que son válidas en esta vida y en la eternidad; desconoceríamos las condiciones del arrepentimiento y no entenderíamos la realidad de la Resurrección. No tendríamos la compañía constante del Espíritu Santo.
Cuando comprendemos plenamente la gran bendición que es para nosotros el Evangelio de Jesucristo, cuando aceptamos y abrazamos estas verdades eternas y les permitimos penetrar profundamente en nuestro corazón y alma, experimentamos "un poderoso cambio" en el corazón (Alma 5:14), y somos llenos de amor y gratitud. Como escribió el profeta Alma, sentimos deseos de "cantar la canción del amor que redime" (Alma 5:26) para todos los que quieran escucharla.
"¡Oh, si fuera yo un ángel", dijo Alma, "y se me concediera el deseo de mi corazón, para salir y hablar con la trompeta de Dios, con una voz que estremeciera la tierra, y proclamar el arrepentimiento a todo pueblo!
"Sí, declararía yo a toda alma… el plan de redención: Que deben arrepentirse y venir a nuestro Dios, para que no haya más dolor sobre toda la superficie de la tierra" (Alma 29:1–2).
Eso mismo deberíamos sentir nosotros, hermanos y hermanas. Nuestro amor por el Señor y la gratitud que sentimos por la restauración del Evangelio son toda la motivación que precisamos para compartir lo que nos da tanto gozo y felicidad. Es lo más natural del mundo y, sin embargo, somos demasiados los que dudamos a la hora de expresar nuestro testimonio a otras personas.
Continua: http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-603-27,00.html
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Ayuda para padres o madres solos
Las responsabilidades de ser un padre o madre sin pareja pueden ser abrumadoras.Al criar solo(a) a la familia, se está esforzando por satisfacer sus propias necesidades y también las de los hijos.
Otras personas que han enfrentado el mismo desafío ofrecen las siguientes sugerencias:
- El desahogarse ayuda a aligerar la carga.Hable de sus problemas con un familiar o amigo bondadoso.
- Si usted puede perdonar, dará un importante ejemplo a los hijos.Tome tiempo para llorar y para dejar atrás el pasado.
- Si enfrenta los desafíos con una actitud positiva, los hijos observarán su ejemplo y aprenderán a hacer lo mismo.
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http://mormon.org/learn/0,8672,1204-3,00.html
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El esposo y la esposa deben amarse y cuidarse mutuamente
Para la mayoría de los recién casados, es fácil amarse mutuamentey velar el uno por el otro.
Pero al paso del tiempo, a veces los cónyuges olvidan demostrar amor por su compañero(a) y comienzan a pensar más en sí mismos.A veces las presiones del trabajo o de la crianza de los hijos hacen que las personas pongan en último lugar el atender las necesidades de su compañero(a).
El Evangelio enseña que los esposos y las esposas deben amarse mutuamente y velar el uno por el otro "así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella" (Efesios 5:25).
Los matrimonios de éxito requieren atención constante para permanecer fuertes y saludables.Requieren un amor y sacrificio semejantes a los de Cristo.
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(http://mormon.org/learn/0,8672,1459-3,00.html)
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| Asunto: |
[ezinesud] Dos tipos de critica |
| Fecha: |
7 de Junio, 2005 03:23:35 (+0200) |
| Autor: |
JPMarichal <jpmarichal @.....com> |
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DOS TIPOS DE CRÍTICA
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"Me he persuadido de que muchos no entienden las enseñanzas de la Iglesia sobre la crítica personal, especialmente la crítica de los miembros de la Iglesia hacia los líderes de la Iglesia.
"No me refiero al tipo de crítica que el diccionario define como "el acto de juzgar los méritos de alguna cosa"... esa clase de crítica es inherente al ejercicio del albedrío y la libertad... Este tipo de crítica se dirige usualmente hacia los asuntos, y es usualmente constructiva.
"Mis advertencias contra la crítica se refieren a otro de sus significados, el cual el diccionario define como "el acto de hacer juicios severos; censurar; señalar faltas"... atacar el carácter o reputación de [una persona que no está presente]... Este tipo de crítica se dirige generalmente hacia las personas, y es generalmente destructiva.
-Dallin H. Oaks, "Criticism", traducción libre.
Preguntas para el análisis:
- De acuerdo con el élder Oaks, ¿existe la crítica constructiva? Si es así, ¿cuáles son sus características?
- ¿Qué es lo que distingue la crítica destructiva de la crítica constructiva?
- ¿Cuál de los tipos de crítica definidos por el élder Oaks se dirige hacia los asuntos y cuál hacia las personas?¿Por qué es tan importante destacar esta diferencia?
- ¿Cuál de estos tipos de crítica es un derecho inherente?
- Basados en el análisis anterior, ¿sería propio o más bien exagerado decir que la crítica personal, cuyo efecto se describe como destructivo, no es un derecho, sino una atribución que se toman las personas como un abuso del ejercicio de su libertad?
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